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                                                                  来源:1分快三平台
                                                                  发稿时间:2020-08-13 08:33:03

                                                                  今年6月,特朗普前往教堂持圣经拍照,警察在一旁暴力驱散白宫前抗议者,陪同特朗普前往的米利选择公开道歉。对于特朗普威胁出兵镇压抗议,米利亲自向各军种与战区司令部发布备忘录,提醒士兵“不忘初心”,牢记入伍时宣誓捍卫宪法中“言论自由与和平集会的权利”。

                                                                  “若特朗普输了赖着不走,你有责任武力驱逐”,信件截图

                                                                  信中假设的情景有一个前提,即特朗普在2020年大选中落败。对此,两名退役军官十分确信,称这一结果“毫无疑问”,原因在于严峻的疫情和糟糕的就业环境。他们还援引《经济学人》预测数据,特朗普败给拜登的概率维持在90%左右。

                                                                  美国退役军官约翰·纳格(John Nagl)和保罗·英林(Paul Yingling)在11日的信件中开门见山,向现任美国总统特朗普开火,形容特朗普“正颠覆美国选举制度并挑战宪法”。

                                                                  信中强调,面对即将到来的宪法危机,美军只有两种选择:第一,护送“前总统”离开白宫,其私人军队就地解散;第二,不管不问,政府是否顺利继任取决于特朗普的私人军队和街头抗议者之间的法外暴力。

                                                                  这名官员说,政府军9日在瓦拉卜州通季地区开展收缴非法枪支行动时,抓获一名非法持枪并试图逃跑的年轻人。双方发生争执,并最终引发一些持枪民众与政府军交火。这场冲突造成34名士兵和84名平民死亡,数人受伤。由于当地医疗条件有限,死亡人数可能上升。

                                                                  科学家之中,也有些人有同样的敏感,警觉于科学研究是否充分地有其纯粹理性的自主权?有人从知识社会学的角度审察科学家的作为及其思想渊源。于是,表面上看来是纯粹独立的科学研究,其实往往不能避免其变化与社会的制约。例如:牛顿的绝对真理及其自然律的观念,是现代科学的主要源头。但是,牛顿这样的宇宙观,却又与其基督教神学的真神及神律有密切的关系。又如:达尔文的进化论,当然是现代生命科学的重要基石,但是,社会进化论者将生物进化论的理论转化为资本主义市场经济的理论基础;国与国之间,人与人之间,也一一都经历弱肉强食的残酷竞争。甚至,希特勒曾假借科学理论,进行其灭种灭族的罪行!

                                                                  同样的反省,也见于社会学科的园地。最近半个世纪的社会及人文学科,包括哲学与史学,深受韦伯(Max Weber)、马克思(Karl Marx)及涂尔干(Emile Durkheim)诸人的影响。这些人从不同的角度,发展了不同的理论;然而他们的共通之处,则是指陈了人类对于自身及人类社会的了解与阐释,往往受了各自文化背景与社会地位的影响。例如:韦伯认为,人的经济行为受其宗教理念的制约:马克思认为人类的思想及其行为,受其社会地位及生产力与生产关系的制约。此观念削弱了欧洲文化启蒙时代对于“理性”的信念。理性不再是绝对的,则相对的理性又如何能是万世永恒?

                                                                  半个世纪前,C.P.斯诺《两种文化》( The Two Cultures)一书,指出人文学科与科学之间本来有相当不同的本质,而且彼此逐渐疏远,已有无法沟通之势。五十年后,我们回头重新审视,却发现两者之间的差异毕竟不是如此深刻。

                                                                  这一严峻的怀疑,伴随着第二次世界大战后逐渐出现的文化系统论而同步展开。由欧洲历史发展的“现代世界”,植基于其时代以来的“理性"”信念。战后世界各地的接触较前频繁,许多欧美地区以外的文化,例如中国的儒家与道家、印度的印度教及源自印度的佛教,都与犹太教、基督教、伊斯兰教的单一真神信仰不同。诸种文化的接触与冲击,使犹太教、碁督教、伊斯兰教系统的宇宙观,不再视为当然。今天“现代化”已不再具有三十年前的说服力,“后现代”的种种观念与理论,其实是对于“现代”两字所代表意义的批判与反诘。这一浪潮的冲击力量十分巨大,不仅在文学与艺术的创作方面有其影响,人文与社会学科的研究也因此对过去的理论与研究方法作深切的反思。相对主义已经大张旗鼓,将五十年前其时的理性主义压得不能翻身。